Самое интересное, что любой, сколь-либо серьезный разговор, происходит именно на уровне "мыслей" (то есть как прямое взаимодействие психоэнергетических структур беседующих).
Слова здесь требуются больше для синхронизации и для задания общего направления беседы.
 
Очень верно сказано. Но вот такое мнение у меня, что в *вост культуре* и *зап культуре* доступ к психоэнергетических структур беседующих несколько разнится, а т к понятие религии я связываю с *зап культрой* то и утверждение о религиозном фильтре христианства и несколько буддизма приводит к категоричности утверждений (используя фильтр, шторы сознания — то что есть в Зап культуре) —   да — да  нет — нет
 
 
Плюс к тому, как только речь заходит о достаточно объемных и многомерных понятиях, уровня того же Дао, передать их можно тоже только "напрямую". Именно поэтому во всех серьезных философских учениях и практикуется подход "мастер-ученик". А не "книжное" обучение.
 
Опять же касаясь *фильтра* — в Христ и Вост культурах есть обряд рукоположения и обряд посвящения в какую-либо школ (ДаоЮ нпрмр). И там и там *передается ощущение многомерности*; но ведь они различаются, верно? Опять же в силу *фильтра* полагаю
 
 
То при этом упор будет на религиозную практику — значит никаких вопросов возникнуть не может.
Может.
Что наглядно доказано многочисленными случаями ветвлений изначально цельных школ.
 
Все ответы уже есть , если нет религ практики — то все пути ложные.
_Всех_ ответов на _все_ вопросы не бывает нигде и ни у кого . Практика (хоть религиозная, хоть любая другая) — тоже не волшебная палочка. Может сработать, а может и нет.
 
Ключ решения обычно один и тот же — надлежащее сочетание в паре "мастер-ученик".
Все прочее IMHO суть "имена прилагаемые".