А в чем же тогда проявляется подобие мужчине? И почему?

если читали "Летающая женщина, или откровения старейшины Чая" — то как она вам?

Daoyou, скажите пожалуйста,  
есть ли разница в даосских практиках для женщин и мужчин?
 
или для обоих полов практика одинаковая?

И дело не только в количестве тех или иных упражнений?

Но самый первоначальный этап практики для всех -- одинаковый, да?

конечно стоит
здесь часто так бывает, что тема повесит месяц-другой, в поисковиках засветится, а там глядишь придет новый человек, скажет чего-нибудь интересное

боюсь, юмор здесь неуместен — если точка зрения модератора является единственно верной, какие люди придут и выскажут мнение? Ведь оно заведомо оказывается "неправильным" !

Daoyou, вы говорите правильные вещи. Иногда хотелось бы, чтобы ваш стиль общения был более легким — в этом плане я и сделал свое замечание: стоит ли окрывать темы, которые никто кроме вас не раскроет, а вы этого делать не собираетесь?

Резюме книги «Тайна летающей женщины или Исповедь Старейшины Чая»
 
   Мировая сенсация
 
   Китайская даосская монахиня Лин Бао из монастыря, расположенного в живописных горах Уданшань, в мирской жизни бывшая известной китайской ученой, обладающей феноменальными знаниями по истории и медицине, мастер сексуального кун-фу, оказалась бессмертной, известной в истории под именем «Старейшина Чая». Она оповестила о своем намерении реализовать тело света и предала огласке свой дневник, дав разрешение на его публикацию.
   Первая из переведенных рукописей рассказывает о любви Старейшины Чая и семнадцатилетнего императора Ши, о необычном рождении их сына, о встрече Ши и Чингизхана, определившей их судьбу и весь ход мировой истории. Волшебная книга о необычных людях.

автор честно признается, что в книге ее — художественный перевод. Рукопись ей передала практикующая монахиня, дав разрешение на перевод и публикацию своих дневников, в художественной форме.
 
И еще, складывается впечатление, что здесь практикующие коммунисты, а не даосисты %)))))
 
Не читали, но дружно осуждают! Вопрос же был не о том, как участники форума относятся к популяризациям и художественному переложению информации.

Книга может в ряде случаев превышать уровень понимания и автора,и его эпохи, не так ли? Так же, как и картины художников.

первое бесплатное занятие по алхимии для женщин отличается?

Меня интересует вопрос диеты при занятиях в школе УЛЮПАЙ.
1. Отношение к соли и сахару.
2. Меняется ли диета при занятиях на различных уровнях.
3. Можете ли обрисовать характеристику диетического режима.
    а) количественный аспект еды.
    б) щелочное или кислотное питание предпочитается.
    в) отношение к маслу.
 

Придерживается ли школа УЛЮПАЙ традиций школы БЕССМЕРТНЫХ  БУДД, описанных в трактате Чжао Бичэня «Тайны совершенствования природной сущности»?
(перевод Лу Куаньюя, затем Е.А. Торчинова).

Существуют в школе УЛЮПАЙ методы восполнения прежненебесной ци (восполнения мин) для женщин разных возрастов, в т.ч. в период физиологической менопаузы? Или эти методы аналогичны мужским разных возрастов, использующих нижний даньтянь, мин-мень, исходную полость духа (за межбровьем)?

Не смогли бы Вы прояснить какие общетеоретические и практические моменты  в  трактате Чжао Биченя не соответствуют каноническим методам алхимии, кроме тех отличий, которые достаточно ясно прояснены в альманахе «Китайская цивилизация».

Хотелось бы узнать каковы критерии восполнения мин. Омоложение (восстановление зрения, цвета волос, возвращение месячных и т.п.) могут вызвать и статичные практики –  большое дерево, стойка на голове…  Как, например, внешняя физиология укажет, что происходит восполнение мин, а не посленебесной ци?
    

Как Вы относитесь к тексту «Нюй дань гун» — «Мастерство женского эликсира», приведённому в порядок и отредактированному Учителем Ван Липином? Входит ли он в канонические тексты школы Улюпай? Если да, возможно ли ожидать перевода этого текста, или подобных ему  по женскому эликсиру? С нетерпением ждём раскрытия этой темы в Альманахе.
Когда увидит свет перевод книги «Наставление Учителя Единого Ян»?