|
||
|
Заголовок: Оружие Прислано участником suvarna на 18.11.03 в 20:02:05 Уникальными произведениями мастеров-оружейников юго-восточной Азии являются крисы – длинные кинжалы прямой или пламевидной формы. В результате сложной ковки, крисы обладают не только знаменитой остротой клинков, но и характерной слоисто-чешуйчатой поверхностью. Иногда поверхность клинка бывает гладкой и покрытой муароподобным узором, который называется памором. Сами жители юго-восточной Азии связывают остроту крисов с культом змеи. Для них прямые кинжалы являются воплощением змеи в состоянии покоя, а пламевидные - олицетворением извивающийся змеи. Чешуйчатый узор символизирует змеиную кожу, и ему придают особое значение. Считается, что правильно подобранный узор способен повысить некую мистическую силу кинжала. По всей длине клинка часто также выковывали изображение змеи. В Индонезии крис был обязательной принадлежностью любого мужчины. Он вручался юноше на совершеннолетие, и его утрата считалась непростительным проступком. Часто крисы передавались по наследству от отца к сыну и хранились, как самая дорогая семейная реликвия. Кинжал считался «двойником» владельца и хозяин был обязан заботиться о своем оружии. По индонезийским легендам, за заботу крис платил сторицей, предупреждая, например, своего хозяина лязганьем в ножнах о приближении врагов. Этому оружию приписывались и другие чудесные свойства. Индонезийцы верили, что крисы способны летать по воздуху и поражать противника на расстоянии, отводить огонь, источать воду из острия и выпускать на врага рой пчел. Рукояти для них обычно делали из ценных пород дерева и богато украшали. Однако сакральной силой обладал только клинок. Богатую рукоять (иногда инкрустированную алмазами и другими драгоценными камнями) можно было спокойно снять и продать в случае нужды. Это не считалось зазорным. Еще в начале XX в. каждый индонезиец не расставался со своим кинжалом-двойником. Только в наше время крисы исчезли с улиц современных городов и превратились исключительно в предмет коллекционирования, желанный для любого собирателя оружия. |
||
|
Заголовок: Re: Оружие Прислано участником suvarna на 18.11.03 в 20:08:26 Крис имеет детали на клинке, которые не встречаются ни на одном оружии мира. "Ганджа" - своеобразная оковка пяты клинка криса, подгоняемая очень точно, - со стороны кажется, что она составляет единое целое с клинком. Она одевается на пяту через отверстие для хвостовика ("пакси") и символизирует единство мужского и женского начала. Иногда клинок и "ганджу" соединяют дополнительно скобой - это особенно популярно у народности Моро (остров Минданао). Одна часть "ганджи" ("аринг") делается острой, вторая ("дегу") - тупая. Современные крисы для туристов в большинстве лишены этой детали - специфическое утолщение пяты производится ее вырубкой непосредственно на клинке. Другой характерной деталью являются выемки на клинке для указательного и большого пальцев над "ганджей" , именуемые "писитан", для характерного хвата оружия. Пальцы владельца защищает выточка - "кембанг касанг", в древности, видимо, использовавшаяся в качестве своеобразной ловушки, аналогичной "испанской щели" для захвата и ломки клинка противника. Со временем эта деталь приобрела декоративный вид, отражающий индуистские верования и напоминающую очертаниями голову слона (божества Ганеши). Кроме того, есть клинки со стилизованными головами молящегося ("пендита"), змеи ("нага") и льва ("синга"). Отсюда и характерные названия форм таких крисов или "дапура" - "Сингабаронг" и "Нагасасра". В местности с традиционно сильными мусульманскими воззрениями зооморфные формы в "кембанг касанге" практически не угадываются. Кроме того, возле пяты по обеим сторонам лезвия выполняются зубцы для дополнительной защиты руки: со стороны "кембанг касанга" они называются "джангут", с противоположной (над "арингом") - "ри-пандан". Форма зубцов обычно произвольна и зависит от местных традиций. Заключительной деталью, характеризующей крис, является "согоган" - декоративные долы на клинке возле рукояти. Иногда внутри дол выполнялись отверстия ("комбонг") через которые, как считалось, можно увидеть будущее. |
||
|
Заголовок: Re: Оружие Прислано участником suvarna на 18.11.03 в 20:17:26 Узоры на клинке криса можно условно разделить на две группы - продольный ("млумах", который мог напоминать рисунок корки арбуза или поверхность воды во время дождя) и поперечный или диагональный ("миринг", похожий на птичье перо). Наиболее распространенным был "млумах", исполненной наибольшей сакральной мощи с изображениями звезд, животных, кругов. Наибольшей силой обладали крисы с рисунком, напоминающим фигуру человека. Кроме того, "памор" также нес смысловую нагрузку: "млумах" говорил об удаче и покое, "миринг" - о стремлении к славе и успеху. Были распространены и определенные сюжеты - "удан мас" ("удан" - дождь, "мас" - золото) сулил владельцу богатство и удачу в торговле, "берас вутах" (рассыпанные зерна риса) - изобилие и т.д. Весьма оригинален способ монтажа рукояти ("дапур") на хвостовик. Древние крисы выковывались вместе с рукоятью, изображающей склонившегося в поклоне человека с прижатыми к телу руками. Позже рукоять стала надеваться на хвостовик в натяг с помощью смолы деревьев. Разогрев смолу рукоять можно было заменить, застывая она вновь надежно фиксировала ее на хвостовике. В дальнейшем, в связи с частой заменой рукоятей, подбираемых согласно одежде и приличествующих ситуации, их стали насаживать на хвостовик, обмотанный нитками, лентами и даже волосами. На Южных Филипинах и Малазии крис был обязательной частью туалета, наподобие самурайского меча в древней Японии. Каждый мужчина постоянно должен был иметь хотя бы один, а в военное время их могло быть при себе до трех. Обычно, один крис носился на левой стороне, в постоянной готовности к применению. Другие два носились на правом боку и сзади. В мирное время единственный крис носился только справа, - другое его размещение считалось неприличным и оскорбительным. В качестве объекта поклонения крисы превосходят даже японское традиционное оружие. Они наделены свойствами вылетать самостоятельно из ножен и поражать врага, греметь в ножнах, предупреждая хозяина об опасности. Им можно было убить, просто наставив на врага. Из него могла течь вода. Крис в доме помещался на основную балку, где он отгонял злые силы, а в бою придавал свою силу и мощь владельцу. Есть даже недружелюбные крисы, обладание которыми несет горе и смерть. Крисами пользовались и для бескровного умерщвления преступников. Один из наиболее известных способов заключался в том, что сидящему на стуле осужденному стоящий позади него палач вводил над ключицей "пенджанг" и поражал сердце. |
||
|
Заголовок: Re: Оружие Прислано участником Цзошучжан на 21.06.04 в 02:25:12 С Вашего разрешения, я публикую этот текст в библиотеке: http://oriental.ru/articles/kris.shtml |
||
|
Форум Восточного портала » Проект дизайн-студии Индейское лето, 2000–2010 |