я думаю, не соединяли в себе они такие качества.
Однако же сама формула "монах-воин" предполагает именно такое соединение.  
Человек, который с утра слушает изложение сутр и вместе с наставником разбирает сказанное, после этого идет в додзё, чтобы заняться очередным уроком кэмпо, а вечером изучает "Семикнижие" — как еще по-другому такое назовешь .  
Это конечно несколько утрированное изложение, но суть происходящего вполне описывает.

Путь воина и гнев, уже не своместимые вещи.
На первых стадиях обучения — вполне совместимые. Очень многие новички в воинском искусстве просто не способны понять — как это можно сражаться с кем-то и не испытывать при этом ярости, гнева и так далее.  
Потом они, разумеется, научаются, но это ж "потом" . Да и не все считают необходимым учиться отстраненности, многие так и остаются в первоначальном состоянии.