Саттва — Тэттрей (в русском варианте просто Серединный Путь) — это Учение, возникшее на стыке двух авторитетных традиций: китайского чань и индийской тантры. Его главой является Сергей Бугаев — Первый Патриарх Учения на Западе. После того, как Сергей Бугаев достиг понимания Совершенной Мудрости в конце 80-х годов, Он основал и возглавил современную западную ветвь Учения.

Название Учения Саттва — Тэттрей проистекает первой частью от санскритского эвивалента китайского названия чань-буддийских истоков Линии, второй частью обязано тантрическому монастырю Тэттрей в Индии, ставшему школой для многих Учителей и Учений. Трудно сказать, сколько тысяч лет этому монастырю, по крайней мере, больше четырех.

Учитель Сергея Бугаева (Сад-Гуру Учения) получил полную передачу Учения в двух древних традициях в Китае и Индии соответственно и положил начало новой ветви Линии. Когда к власти в Китае пришли коммунисты, Он эмигрировал  в Советский Союз для передачи Учения далее на Запад, предвидя дальнейший распад страны и вливание в мировое сообщество.

Занятия в "самодеятельных группах" могут быть опасны для Вашего здоровья и жизни, а также Ваших близких! Не менее опасно самостоятельное изучение любых практик любых Учений по книгам, даже, если книги хорошие. Не зная каких-либо тонкостей в практиках без постоянного руководства со стороны опытного Наставника (самое главное, чей духовный опыт подтвержден на зрелость и устойчивость Учителем в авторитетной традиции), можно придти к непредсказуемым и неконтролируемым последствиям. Вышесказанное предупреждение относится ко всем Путям и Учениям, какое бы Вы не избрали.

на ваджрном уровне Тэттрей — это обитель победоносного Самантабхадры, нерушимый оплот дхармы, который невозможно уничтожить. отношение к Тэттрею имеют те традиции, которые по линиям преемственности учения, восходят к патриархам Тэттрея и самому Самантабхадре.

к Тэттрею возводят свои линии практикующие изначальную тантру, некоторые индуистские тантрические традиции и некоторые буддистские линии.

традиция чань-буддизма неоднократно пересекалась с тантрой. с линиями, идущими из Тэттрея, особенно часто.

подход рассчитан специально на европейцев с их ментальностью. при неизменной сути учения, методах практик, систем посвящения, изменился словесный аспект. т.е. возникла новая ветвь традиции для современных людей европейской культуры, живущих в городах и ведущих активную социальную жизнь.