А как же еще один тип профанации- средство зарабатывания денег любой ценой? Или он входит в первый?

  Согласен на все сто и мы еще будем касаться этого признака .  
 
Алтынбек  

  Еще раз напомню , если в искажениях традиционной линии еще есть много полезного , то нижеследующие виды есть полная профанация как таковая .
 
 1 . Прикрытие традиционными названиями собственных "измышлений" .
  Ну почему это происходит , это понятно . Сидит некий вася в каких нибудь Васюках и понимает , что выучить тайцзи у него нет никакой возможности . Да ему собственно не столько хочется учиться , сколько учить других . И он накупает переводных книг и всяческой макулатуры и начинает "творить" . Естественно реалий китайской традиции он не знает , и вот реальность замещается "новосотворенными доморощенными принципами" . Самым лучшим подспорьем в таком "труде" является Даодэцзин и другие философские тексты . Ибо раз их никто до конца не понимает , то их можно извращать и так и эдак , подгоняя их под свои теории . Ведь вася понимает , что если он напишет :" васин стиль в Васюках" то скорее всего он сам его и будет учить и никто этим не заинтересуется .   Если же он например напишет : " тайцзицюань в Васюках " , то может кто и клюнет... Когда же васю спросят про линию тайцзи , он начнет либо просто лепить горбатого и прикидываться глухонемым , либо скажет что линия не главное , или даже , что с него линия и начинается Ну да бог с ней с линией , когда его спросят про несколько общеизвестных фраз из тайцзи , он сначала налепит своих фантазий , а когда ему процитируют множество текстов , он скажет что китайского не знает , но это и не главное , может они все ошибались Тоже самое и с Даодэцзин..Привыкнув лепить обывателю всякую шелуху , на конкретный профессиональный вопрос : Почему вы так переводите вот эту фразу , он начнет прикидываться невменяемым . При этом что самое удивительное , что он не постесняется оскорблять Учителей , которые общепризнаны в Китае и которые могли бы прибить этого васю , как блоху...