... я же черпал от двух пожалуй самых компетентных в СССР людей, кстати получивших эти самые методы ...

. Но вот однажды он объявил о семидневном “уходе”: “не будет дыхания и сердце не будет биться”.

  Эти четыре больших этапа мастерства прежде всего начинаются с прекращения мыслей , на среднем этапе проявляется зародышевое дыхание ( подобное дыханию плода в утробе матери ) , в период семидневной неподвижности наблюдается остановка каналов , когда человек подобен умершему , за время великого покоя достигают “сокрушения” Пустоты и завершают этапы “ 3 года грудного кормления ” и  “ 9 лет обращения лицом к стене ”(вспомним Бодхидхарму!) , выход духа Ян , завершают Великое Дао Небесных Бессмертных . Эти процессы совершенствования Дао одинаковы и в даосизме и в буддизме .

Уважаемый ZHE, я слишком близко был с ними знаком, слишком, чтобы давать их имена людям с которыми знаком далеко не так близко.

И потом, что это даст, разве что возможность убедиться что я не совсем голословен?
Нет, не могу, извините.

 
  Я недостаточно знаю чтобы судить о том, какая именно практика осуществлялась в вышеприведенном сравнении. Могу лишь обобщенно сказать что такие признаки есть и при развитии янского духа и при работе с иньским. Все прочее можно определить по результатам и явлениям практики.
  Необходимо лишь запомнить что иньский дух это невидимое обычным людям привидение, тогда как янский виден .
  Поэтому кто-то говорит про выходы янского духа а ничего такого не происходит, то это неправда.
   

Вы, часом, не Девушка?

А на прошлом форуме Вы были злобным Ченом?

Некогда мне, уж извините...

Вот и отвечай после этого на вопросы!