2. Данный метод не имеет специальных требований к месту для занятий, практиковать можно  на маленьком пространстве. Можно заниматься на работе и в небольших помещениях, например спальне, кухне и т.п. Не нужно выходить на улицу, подыскивать подходящий парк или подбирать наилучшее окружение. Таким образом можно избежать зимнего холода, затяжного дождя и прочих вредоносных влияний погоды на практикующих.  
    3. Данный метод не имеет специальных требований к времени занятий, можно практиковать в любое время суток. Если позволяют условия, то выработав привычку заниматься в часы Инь (3-5 утра) и Ю (17-19 вечера), или Цзы ( 23-1) и У (11-13), можно добиться наилучших результатов.  
    (прим. переводчика – при исчислении времени для наших условий следует учитывать декретный час, перевод летнего времени и разницу с московским временем, т.е. заниматься по астрономическому времени).  

Основное отличие заключается в том, что чтобы суметь производить цзин предш неба надо действовать в соответствии с законами космических изменений опред образом. Энергии космоса постоянно меняются и чтобы "попасть в жилу" нужно знать время, место и пр особенности практики. Понятно что такие знания обычным способом получить невозможно, так как только сяни с древности проникли в "небесный механизм". И зная это можно производить то , что нужно и не сгорать от такого переполнения энергией.

В первом случае речь идет о ЦЯШГ, во втором — о дальнейших ступенях.

Методы нашей Школы пути эликсира У Чунсюя и Лю Хуаяна разделяются на 5 больших частей:  
 
 
1. Цзюяншэньгун九阳神功 ( начальная работа по возведению основы)  
2. Жушоугун 入手功 ( основная работа по возведению основы)  
3. 练精化炁 ( переплавка эссенции цзин в ци предшествующего неба)  
4. 练炁化神 ( переплавка  ци предшествующего неба в дух-шэнь)  
5. 练神化虚(与 练虚合道 并合) ( переплавка   дух-шэнь в пустоту, вместе с переплавкой пустоты и соединением с Дао)  
 

Процесс совершенствования делится на 4 больших этапа :  
 
Начальное мастерство ( добавление масла и продление судьбы)  
Мастерство превращения (переплавка цзин в ци )  
Мастерство распространения (переплавка ци в шэнь)  
Мастерство завершения ( переплавка шэнь и возвращение в Пустоту )

 
То есть получается, что для накопления цзин могут использоваться и другие методы, даже некоторые комплексы цигун? И различие между ними (ЦЯШГ и др. методы) заключается только в эффективности?

Даою, скажите, пожалуйста, свою авторитетную оценку, имеет ли какую-нибудь эффективность метод "Дикий гусь" ([ ссылки доступны для участников. реклама на форуме платная ]) или это цигунский метод. Просто в книге про него написано, что он используется даосами в куньлуньской даосской школе.

И еще вопрос, почему в одинх случаях методы школы разделяются на 5 этапов  
 
а в некоторых на 4:
 
Спасибо

в таком виде, как это описано, это обычный общеукрепляющий цигун и не более того...  

Самый лучший способ спрятать что-то — положить в самом видном месте На мой взгляд сами элементы техник известны и описаны достаточно широко, но есть какой-то хитрый момент, без которого все эти техники не работают. Этот момент передается только Учителями

У добившихся этого
все тело и легкие здоровые, пропала
хилость и вернулась крепость.
Все кругом мутно-мутно, черно-
черно, а сам как пьяный или помешанный
— это твой опыт

Смутно-смутно,
тонко-тонко, неопределенно, как
во сне, в теле и сердце сами собой,
совершенно естественно возникают
гармония и удовлетворение,
будто поглупел или опьянел. Мышцы
и кожа выглядят сияющими и
прозрачными, изнутри просвечивает
красота

Вдруг мгновенно чесотка появляется,
волосяные пазухи, конеч-
ности и тело становятся словно
вата, сердечные ощущения и вовсе
неопределенные, а янский орган
бурно поднимается

Работа подводит к тишине, и
внезапно ощущается, как внутренний
механизм словно приобретает
нечто, это и есть зарождение ребенка.
Продолжение ощущений проявления
возбуждения механизма считается
истинным явлением живого
ребенка. Когда возбуждение стремительно
проникает внутрь и доходит
до мужского корня, значит, живой
ребенок уже наполнился ци

В книге «Истинный путь
небесных бессмертных» однознач-
но указывается: «В древности утверждали,
что прежде чем плавить
возвращающуюся пилюлю, сначала
переплавляют природу (син), а
прежде чем приготовить большое
лекарство, сначала подготавливают
сердце».

Интересно почему никто не хочет прокомментировать мой последний пост? Или молчание — знак согласия?  

кажется, уже неоднократно упоминалось, что такие понятия, как Цзин, Ци и Шэнь (прежденебесные) не могут быть раскрыты не-адептам Школы

"Мудрость порождает грусть-горечь.
Все суета".
Эклизиаст.
 

А вообще я считаю, что эта секретность при ответах на вопросы стремящихся познать людей является проявлением каких-то «межклановых» понтов и  борьбой школ за расширение влияния или просто за сохранение и выживание. А этого, как мне кажется, нужно достигать другими методами. Ну и что, что какие то важные методики могут узнать случайные люди (которые, собственно, и не будут лазить по подобным форумам). Ведь для того, чтобы достигнуть каких-либо серьезных результатов практике, необходимо не просто узнать Путь, но и осознать его и, как кто-то говорил, впитать его каждой клеткой своего тела, всей своей сущностью, сделать это своей жизнью, да и все равно известно, что без Учителя не обойтись. Так чего же боятся помочь ищущим людям в саморазвитии? Ведь «плохие» люди не смогут реализовать этот Путь, так как следование ему, уже по самой сути своей,  может служить, выражаясь напыщенно, во благо человечеству и всей планете, или, по крайней мере, не во вред, это точно. Или жалко легко поделится тем, к чему сам пришел в результате долгого пути поисков, но ведь все равно, правильно поймет только тот, кто уже созрел к этому, а значит и достоин этого. Сейчас уже не те времена. Ведь с тех пор как изобрели ядерное оружие, мир быстрым шагом стал двигаться к катастрофе. Ведь, как говорили классики, если ружье висит на стене, то в конце пьесы оно обязательно выстрелит (не дай Бог, конечно). Почему-то захотелось высказаться по этому поводу, после того, как вчера посмотрел по Discovery посвященный трагической годовщине фильм про рейс 93 – четвертый самолет который летел 11 сентября на Вашингтон с террористами-смертниками на борту, и возможно благодаря мужеству пассажиров не долетел до него.

Надеюсь, что ожидаемый всеми нами перевод «Дао дэ цзин» с позиций алхимии внесет больше ясности в понимание сути всеми стремящимися к ней. Впрочем, особых иллюзий тоже не питаю, итак огромное спасибо Daoyou, за  его сильнейший импульс другим к познанию древних истин. И хотя он, помимо прочего, заявляет, что усердно взялся за эту работу, чтобы, так сказать, «утереть нос» оппонентам и иметь основания настаивать на своей точке зрения, сам он в глубине души понимает, что делает это для нас, учеников, явных и не очень. Ну а оппонентов, как жизнь показывает, все равно практически никогда не переубедишь, да и ни к чему это.

Чтобы узнать, что такое ци, надо с ней поработать

пока сам не потрогаешь ту и ту — не поймешь разницы

 
   Хе-хе, а вот и нет. Если одно ци упало, а другое пропало, то шэню только и останется "вылететь в трубу"

Так "Помни о смерти" — одна из заповедей древних традиций. Кто считает что он бессмертен, потому что не думает , тот однажды сильно удивится

Для меня неприемлимы как чисто атеистическая позиция, так и наивно фантазирующая на эту тему. Если Он есть — узри его, а если не узрел, чего об этом рассуждать то? "Есть ли жизнь на Марсе?" — из этой же темы...

Почему хорошие люди так боятся смерти, пугают ей людей? Чувство у меня такое — что испуганный однажды сильно удивится, обнаружив что он не стал призраком, что он просто бессмертен, но как-то боялся это осознать, и что в жизнь сам по своей воле приходит. Что мир который называется миром мертвах — это как раз наоборот — мир живых вечно, а мы вот у них спящими называемся. Любая алхимия — это путь от веры и поиска к знанию. Знанию о бессмертии для всех кто стал человеком и "умер" как животное. Не настаиваю — но так чую всем нутром. Roll Eyes

 
  или " на трупЕ"

Вот по поводу кладбищь и моргов.
Когда там разделывают и складывают потом одевают и закапывают — жизня с одного боку —  
 
"Древние понимали это в практическом смысле, в однозначном и незатейливом" — неужто древние такие "однобокие и не затейники".
Ох батенька это вы зря так выражаетесь.
 
Посмотрите как и кто привозят в морфоцентр, как справки забирают о регистрации. Как на кладбище ходят — кто выпить и собрать "пасочки", кто поплакать, кто подумать по вспоминать.
Не надо из себя робота паталогоанатома строить — незатейливого и одночначного.  
Думаю вы по кладбищам не часто ходите, не дай Боже. А некто регулярно старается могилы близких проведывать. Там на лица и души приходящих действительно смотреть следует.  
Пусть обходит злая участь семьи всех, хотя это и неминуемо но с одного боку пусть всеже не торопится. Сэляви — она не однозначна в наших головах и сердцах.
Так, что трезвый и пЯный всеже крестятся или отказываются от креста — все бывает.

А то,что для работы и иследования знаний требуется метод четкий "холодный" енто понятно. Но енто всеже инструмент.  
А 君子不器
неговоря ужо о Дао