Ребенок не имеющий мирровоззрения уже испытывает ощущения.

Безусловно, уважаемый Даою, с Вами нельзя не согласиться!  
 
Но. Весь фокус в том, что "ответ на вопрос" есть не ответ той или иной культуры, а мой личный, экзистенциальный, интимный ответ. Понимаете? В принципе, мне наплевать — какой там был ответ у древних китайцев или у племени чумба-юмба или у современных европейцев или россиян, если этот ответ я не принимаю, не примериваю на себя. Так отстраненно, безличностно культуру и изучает наука, которую, как я думаю, Вы не особо жалуете. И тогда Ваши вопросы нельзя поставить в том виде в каком они поставлены.  
Разве мы изучаем традиции?    

Естественно, я тоже не против науки... Но обычно наука заявляет, что она, видите ли, имеет дело с нашей любимой "объективной реальностью", что она именно чиста. Вы же говорите: наука есть продукт культуры и потому — относительна. А это несколько другая постановка...  
 

Да, одно дело оперировать, то бишь мыслить, выражаться словами. И другое дело ... Вот скажите, какого рожна Вы корпели над этими закорючками не один год, исколесили весь Китай вдоль и поперек и пр.пр. ? Уж не ради ли ценностей современной культуры? Положение в обществе и все такое прочее? Не думаю. Эти ценности достигаются другими способами.  

Вопрос  
Если традиционное соответствие органов стихиям, где сердце это огонь — неверно, то что же,  иглотерапевты и мануальщики не "попадают"? Ведь манипуляции на каналах должны производиться в определенное время макс. или мин. активности канала. И что тогда должно быть правильно привязано ко времени — органы или стихии?  
Я внятно сфомулировал?    
 

Или с точки зрения алхимии это несущественно?

Простите, уважаемый Даою, я опять не понял Вашего ответа.  
Вот мое представление. Имеем 12-часовой круг (циферблат). и имеем еще две связанные с ним шкалы: органов-систем и стихий. Чтобы перейти от неверного соответствия (современного, искаженного)к верному древнему есть две возможности. Оставить неподвижной относительно времени шкалу стихий и "переставить" шкалу органов-систем либо — наоборот, оставить неподвижной шкалу органов и "переставить" стихии.  
 

И 2-ое. Иероглифы, составленные из 2-ух и более ие. — можно ли их "читать" как некую, пусть не прямую, но все-таки производную от составляющих. В случае с тем же shi: прямой или главный день? Или такой подход принципиально неправомерен? Есть ли какая либо реальная, правильная литература по этому вопросу? Потому как эти картинки о происхождении ие — ну по-олная лажа. А запоминать механически — в голове с трудом задерживается.  

Ну-у, моншер, Вы умеете обнадежить!!  
 
Делать-то чего? Забашлять кому?    

однако, мне вот что интересно — на какую традицию вы предлагаете опираться в спорах (и кому же вы там собираетесь отдавать предпочтение в тех же спорах) если сами пишете, что в "открытой" печати подобных работ нет... и даже у китайцев их опять же нет.... на кого же ссылаться?  
 
я рад бы понять вашу логику, но увы, не могу понять человека, который заявляет что только он обладает "истиной в последней инстанции".... типа китайцы копал-копали, а не откопали, и тут вы пришли, и все нашли.... да я рад был бы, что вы совершили столь великие открытия — вот только способ ваш ведения беседы и то, что вы уже сказали, пахнут мне очередным "гипотетическим фантазерством".....  
 

Понимая что дальнейшее пререкание с оппонентами непродуктивно , предлагаю изменить характер работы . Поэтому предлагаю оставив мои собственные разработки для публикаций , заняться более полезным занятием , а именно : Готов отвечать на вопросы по терминам даосизма , ицзина , тайцзицюань . В таком виде моя работа станет поистине авторской , как она и понимается другими авторами данного форума . Думаю такая базовая работа для большинства будет более интересной. Поэтому жду ваших вопросов .

опять же, я считаю, что на этом форуме вы не ответили НИ НА ОДИН ВОПРОС, ни по существу, ни даже по форме...  
 

так что, либо вы публикуете свой труд и потом зовете всех "на бой", либо зачем же выставлять себя на посмешише....?  

а вы что, вправду думаете что с вами перестали спорить потому что у оппонентов кончились аргументы? мда... жаль вас, но вы сами же себя лишили нормального интеллектуального общения...  
 

Верно Папа Хуху!  
 
Уважаемый Daoyou пошел по уже дискредитировавшему себя  пути создания авторского раздела. Почитал его правила и подумал «за что боролись, на то и напоролись».    
 
«Любое бездоказательное засорение раздела надуманными теориями без опоры на традиционные источники рассматривается как попытка нарушить нормальную работу раздела»  
 
Что значит бездоказательное и надуманное? Этим вы и сами грешите. Можно сколь угодно много опираться на традиционные источники, но при желании любую их трактовку можно назвать бездоказательной и надуманной.  
 

В таком случае такие постинги будут либо удаляться , либо переноситься в специальную тему  “ Гипотезы ”, где можно обсуждать любые догадки и предположения»  
 
  Опять таки, а судьи кто? Безгрешный и обладающий абсолютным знанием Daoyou?  

«При возникновении спорных ситуаций предпочтение будет отдаваться стороне, которая опирается на традиционные источники и трактаты»    
  
Ха-ха-ха.  Я на любой бред вам найду 48 подтверждений в традиционных источниках и трактатах. Все дело в интерпретации.  

 
Уважаемая Суварна, а Вы на дату последнего сообщения смотрели?

Прошу вас очистить форум от склок и бессмысленных взаимных обвинений.

            Здравствуйте Daoyou .  
     При попытках переводить даосские тексты встречаются иероглифы, которые тяжело поддаются пониманию. В словарях они переводятся отвлечёнными понятиями, которые, на мой взгляд, не отражают того смысла, которые в них был изначально вложен. Пожалуйста, помогите разобраться в следующих иероглифах  : 灵,玄,窍,真(Что такое “истина” в даосском понимании?),妙.
 
 Фраза 谭至明,道号来生老师 ;,曰：玄关是炼性,下û 63;是炼命  на мой взгляд очень важна, для понимания алхимии. Не переступая рамки дозволенного  объясните пожалуйста ,что такое  玄关и 下手.
                           Заранее благодарен.

 
А те кто занимаются, например,  тайцзи-цюань, в какой степени они обыватели?  

 
 Хорошие вопросы . По поводу иероглифов ( не внедряясь в дебри этимологии...)
 Лин хотя и обозначает духовное начало во многих словарях , на самом деле обозначал первоначально тонкие влияния и взаимодействия с иньскими мирами и существами . Сердцевина шаманства Тунлиншу — использует именно этот метод и идею . Душа умершего человека тоже Лин ( то есть инь ) . Сравни модное ныне Рэйки ( кит. Линци)    Сюань — обозначает сокровенное , происхождением очень тесно связан с алхимией , обозначает тончайшие субстанции макро и микрокосма... Цяо — полость , т.е. центр расположения важнейших энергетических образований ... Чжэнь — истина... Истиной в даосском представлении могли обладать лишь достигшие на Пути , а обычные люди обречены на постоянные сомнения и страдания , взлеты и падения ....Мяо , об этой этимологии я лучше как нибудь потом... Значения : тонкий , искусный...
  Неправильная расстановка знаков препинания в фразе , вообще , ИМХО ,лучше постепенно учиться воспринимать текст без них...
  Сяшоу обозначает метод , с которого собственно и начинается алхимия . Он позволяет восстанавливать юань цзин . Только когда юаньцзин восстановлен возможна дальнейшая практика — образование истинной полости — даньтяня . Поэтому ее и называют сюань гуань , что для обывателя она сокрыта и только алхимическая практика позволяет даньтяню проявиться . Поэтому основной постулат алхимии и гласит : У обывателей нет никакого даньтянь , все что они " выплавляют "- это огонь тонкой кишки....

  Нет , обманывают они себя лишь в том , что можно добавлять энергию даньтяня . А вот тратить ее никто не мешает....