Бедный монах Феофан, ставлю лестницу Божественных благодатей, которую опытом узнал у богоносцев.
     Сначала — молитва чистейшая, от которой происходит некая сердечная теплота; после же — энергия странная и святая.
     Потом — божественные слёзы сердца, от которых утихают всевозможные посмыслы, от этого сильно очищается ум.
     Созерцание горных тайн, после этого странное озарение неизлечимым образом, от этого – неизреченное просвещение сердца.
     Отсюда же — ночное совершенство. Широту безграничную имеет эта ступень, хотя бы в одном заключена бала стихе.
 
  10 — Совершенство.
  9 — Просвещение сердца.
  8 — Озарение странное.
  7 — Созерцание тайн.
  6 — Очищение ума.
  5 — Мир помыслов.
  4 — Сердечные слёзы.
  3 — Святая энергия.
  2 — Теплота сердечная.                                        
  1 — Молитва чистая.

 
Эх, если б ещё договориться, что каждое словечко здесь значит, а то ведь наверняка Словарь Ожегова или что подобное здесь не в помощь
Да и сам "бедный монах Феофан", узнав, каким Единым Знанием вы его причащаете, замахал бы руками в испуге, да "бесовским отродьем" вас окрестил
Или нам сам Феофан-то не важен, главное, что мы о нём и его словах думаем?

 
Ничью арию я не пою, кроме своей, а кажущаяся вам "странность" в моих речах лишь результат — увы! — вашего их категорического непонимания...

   
Вот лестница восхождения в древней исихии, уж очень она похожа на алхимию. Как Вы считаете?  
 
  10 — Совершенство.
  9 — Просвещение сердца.
  8 — Озарение странное.
  7 — Созерцание тайн.
  6 — Очищение ума.
  5 — Мир помыслов.
  4 — Сердечные слёзы.
  3 — Святая энергия.
  2 — Теплота сердечная.                                        
  1 — Молитва чистая.