Форум Восточного портала - Патриарх Ван

Добро пожаловать, Гость. Пожалуйста, выберите: Вход || Регистрация. — — 04.05.24 в 11:25:16

Форум Восточного портала «Патриарх Ван»

   Форум Восточного портала
   Интересы
   Древние традиции (Ведущий: Daoyou)
   Патриарх Ван

« Предыдущая тема | Следующая тема »

Страницы: 1

Автор

Тема: Патриарх Ван (прочитана 1363 раз, 4 ответов)

Lakesmirror
Опытный
не определено

не определено

Сообщений: 222
Карма: 0

Югнашейстраны

Патриарх Ван
написан: 13.01.05 в 08:58:49

Даою, не могли бы вы дать немного информации о патриархе Ван Чунян (12 столетие) создателе движения Чуань-чэнь (Полное Совершенство). Имена к сожалению я мог немного неправильно написать, поскольку нашел в их английском интернете (маленькая заметка) и они были не в pinyin. Какой школе он принадлежал? Схожа ли его школа с вашей школой? Есть ли у него трактаты? Как они называются по китайски? Могли ли они быть переведены на русский?

Спасибо

0

Зарегистрирован

Scott
Начинающий
мужчина

мужчина

Сообщений: 195
Карма: 0

Санкт-Петербург

Re: Патриарх Ван
Ответ #1 написан: 13.01.05 в 10:38:38

13.01.05 в 08:58:49, Lakesmirror писал(а):

Даою, не могли бы вы дать немного информации о патриархе Ван Чунян (12 столетие) создателе движения Чуань-чэнь (Полное Совершенство). Имена к сожалению я мог немного неправильно написать, поскольку нашел в их английском интернете (маленькая заметка) и они были не в pinyin.

Видимо, это цюань-чжэнь 全真

Есть текст 全真早晚功課經 цюаньчжэнь цзаовань гункэ цзин.

0

Зарегистрирован

Lakesmirror
Опытный
не определено

не определено

Сообщений: 222
Карма: 0

Югнашейстраны

Re: Патриарх Ван
Ответ #2 написан: 13.01.05 в 11:13:38

13.01.05 в 10:38:38, Scott писал(а):

Видимо, это цюань-чжень 全真

Есть текст 全真早晚功課經 цюаньчжень цзаовань гункэ цзин.

Спасибо. Прочел, что вроде бы его метод был особенно воспринят образованной знатью.

0

Зарегистрирован

Scott
Начинающий
мужчина

мужчина

Сообщений: 195
Карма: 0

Санкт-Петербург

Re: Патриарх Ван
Ответ #3 написан: 13.01.05 в 12:24:52

В книге Торчинова много информации по этой школе

[ ссылки доступны для участников. реклама на форуме платная ]

Торчинов Е.А.
Даосизм.
Опыт историко-религиоведческого описания.

Глава II. ОЧЕРК ИСТОРИИ ДАОСИЗМА
6. Даосская “реформация” и её последствия

... школа “Учения совершенной истины” (цюань чжэнь цзяо), ставшая главным, а со временем и единственным представителем “реформированного” даосизма и наиболее распространенным направлением даосизма в Китае — вплоть до настоящего времени.

Основатель школы “цюань чжэнь” Ван Чунъян (1113— 1170) родился в деревне Давэйцунь уезда Сяньян провинции Шэньси. Легенда рассказывает, что в 1159 г. он встретился в харчевне с неким необычным человеком, который оказался бессмертным Люй Дунбинем. Под влиянием беседы с ним Ван Чунъян стал даосским монахом. Впоследствии на месте этой легендарной встречи был воздвигнут монастырь “Встречи с бессмертным” (Юй сянь гун), ставший одним из центров новой школы.

В 1167 г. Ван Чунъян покинул свою родину и отправился на восток, в Шаньдун (уезд Нинхай), Там он начал активно проповедовать свое учение. Здесь же у него появились и первые ученики, в том числе и преемник, второй патриарх школы Ма Тун (Ма Даньян, 1123—1183). К моменту смерти Baн Чунъяна ему удалось создать прочную и быстро расширявшуюся религиозную организацию, охватившую своим влиянием весь Шаньдунекий полуостров.

Вскоре сложилась и иерархия школы, а первые семь учеников Ван Чунъяна получили титул “семи праведников” (совершенных людей — ци чжэнь жэнь). Это были: Ма Даньян, Тан Чанчжэнь, Лю Чаншэн, Цю Чанчуне, Ван Юйян; Хао Гуаннин и Сунь Цннцзин. К началу XIII в. школа “цюань чжэнь” распространилась по всему Китаю...

...В основополагающих принципах учения “цюань чжэнь” отчетливо присутствует влияние чаньского буддизма, выразившееся в подчеркивании примата медитации над другими видами даосской религиозной практики. При этом традиционной сидячей медитации “цзо чань” противопоставляется постоянная сосредоточенность, не опосредуемая какими-либо особыми “ритуальными” формами деятельности и практикующаяся постоянно, независимо от совершаемых действий. Проявилось учение школы “чань” и в учении о “мирской святости” и одновременном пребывании в мирах сакральном и профанном.

Все это дало также возможность называть “цюань чжэнь” “даосским чань” или чань-даосизмом (дао цзяо чань)...

0

Зарегистрирован

Daoyou
Модератор
мужчина

мужчина

Сообщений: 4164
Карма: 34

Сайт

Почта

莫与俗人谈

Re: Патриарх Ван
Ответ #4 написан: 13.01.05 в 15:16:34

Ну, вот то, о чем я говорил:

...В основополагающих принципах учения “цюань чжэнь” отчетливо присутствует влияние чаньского буддизма, выразившееся в подчеркивании примата медитации над другими видами даосской религиозной практики. При этом традиционной сидячей медитации “цзо чань” противопоставляется постоянная сосредоточенность, не опосредуемая какими-либо особыми “ритуальными” формами деятельности и практикующаяся постоянно, независимо от совершаемых действий. Проявилось учение школы “чань” и в учении о “мирской святости” и одновременном пребывании в мирах сакральном и профанном.

Все это дало также возможность называть “цюань чжэнь” “даосским чань” или чань-даосизмом (дао цзяо чань)...

0

даосский сайт и форум
[ ссылки доступны для участников. реклама на форуме платная ]
[ ссылки доступны для участников. реклама на форуме платная ]
[ ссылки доступны для участников. реклама на форуме платная ]
[ ссылки доступны для участников. реклама на форуме платная ]

Зарегистрирован

Страницы: 1


« Предыдущая тема \| Следующая тема »

Форум Восточного портала » Проект дизайн-студии Индейское лето, 2000–2010

реклама на Восточном портале

Bumali Project

реклама на Восточном портале