Предлагаю новую , на мой взгляд , интересную тему .
  Вы приводите какой-либо известный вам рассказ о высоком мастерстве какого-то учителя тайцзи и мы вместе попробуем разобраться , в чем здесь правда а в чем нет...

 
  К сожалению не удалось отыскать этот отрывок , мне он тоже не знаком . Может другие участники его встречали , если да , то просьба указать точный источник . Хочется прежде посмотреть на исходный текст..

 
        Я немного напутал(за давностью лет,прошедших с последнего прочтения,смешались два разных сюжета),сейчас нашёл книги,перечитал,там немножко не так было,как я описал,но всё равно интересно услышать комментарии описанного.
 
      Привожу дословно отрывок из книги Гу Люйсиня "Тайцзи-цюань.Стиль Чэнь",Москва,"Либрис" 1996,стр.75 :
 
 
       "Примерно в 1914 году во время заключительного ежегодного ежегодного заседания бывшего Пекинского общества по изучению физкультуры выступили многие славные мастера ушу разных школ:Ди Цзысю,Чжан Цэ,Шан Юньсян,Ван Маочжай,Сюй Юйшэн и др. В то время тайцзи-цюань показывали Ян Дэнфу(? почему Дэнфу,а не Чэнфу?) и У Цзяньцюань.Они оба демонстрировали большую форму и во время выступления вызывали у людей ощущение,что,двигаясь влево и вправо,они наступают и отступают,непрерывно поднимаются и опускаются,как будто стоя на лодке,переплывают Янцзы."
            
и ещё,в этой же книге на стр.356 :
 
      "Такие современные мастера,как Чэнь Факэ(1887-1957) и Ян Чэнфу(1883-1936) во время преобразования движения действовали легко,мягко,округло и живо,совершенно не подвергаясь силовому воздействию,принуждали противника терять равновестие,ощущая,что он находится на небесах,потеряв вес........Сами же они,отбрасывая,взмывали в воздух.Это — достижение высшего искусства во взаимопереходе накопления и выпуска".
 
  

Мда... Разница весьма существенная...
А что Вы можете сказать вообще о качестве перевода ММБ?  
Если все два тома так же точно переведены,то они не более,чем макулатура?

    Лучше, конечно, самому хорошо знать китайский и заниматься ТБИ, а то большинство переводов не подходят

Пока  книги в поиске , хочу предложить эпизод из жизни Сунь Лутана из книги « Син-и Цюань ,Багуа Чжан и Тайцзи Цюань мастера Сунь Лутана» Изд-во «БАРО-ПРЕСС» 2003 г. Стр. 40.
 
Когда Сунь жил в Сянтане, там промышлял знаменитый бандит, прозванный «Летающий вор» за его цингуи (искусство легкости). Мэр Синтана обратился к
Суню с просьбой Помочь схватить вора. Сунь замаскировал себя под предсказателя будущего и стал ждать в центре города. .когда вор появился, Сунь побежал за ним, и вор стал спасаться бегством. С одной стороны город заканчивался полем высоких растений с тонкими стеблями. Когда верхушки растений обрезали во время сбора урожая, то остались только одни стебли. «Летающий вор» выбежал на поле, вскочил на плотно растущие растения и побежал по верхушкам стеблей.
Вор был уверен, что никто не Сможет последовать за ним, но, обернувшись, он увидел Суня, продолжавшего преследование и бегущего поверх стеблей растений. Сунь схватил вора и доставил его властям.
 

Ну,разница налицо.
Например — "но внутри чувствовалось напряжение"(ММБ) и "внутри ясно проявлялась содержащаяся твёрдость"(Daoyou).И так далее.
На мой взгляд — перевод ММБ сильно искажает смысл оригинала,а ведь им целые две книги переведены,а в них и внутренние усилия и принципы и методики некоторые описаны.... Грустно(((((((((((((((((

 
     А Вы можете сказать,есть ли какая-то закономерность в распределении быстрого и медленного,круга и квадрата в Форме? Другими словами — возможен ли жесткий выпуск и ускорение в ЛЮБОЙ позиции(если да,то в какой фазе),или же это делается только в каких-то конкретных позициях,а в остальных ритм поддерживается более-менее медленный и равномерный?

 
    А какие усилия относят к более протяженным,а какие к взрывным?
     Относительно третьего пункта — можно подробнее? Что имеется в виду под циркуляцией силы?

 
Значит, практическое применение изучают на первых этапах?  
Получается, что каждая форма имеет только одну версию исполнения (у одного учителя).
В некоторых книгах пишут, что  у одной формы может быть несколько вариантов применения. Предполагаю, что возможность варьировать появляется на поздних стадиях изучения.
Еще один вопрос. На первых этапах изучения формы надо ли обращать внимание на фацзинь. Если да, то в какой мере?
Спасибо.