Часто можно услышать, что раз мы русские от рождения, то нам не дано стать полноценными китайцами, а значит лучше заниматься русбоем или переводить китайские иньяни на понятный и милый душе язык.
  Как вы считаете, верно ли это и можно ли с помощью такого суррогата достичь высот мастерства именно в китайской традиции?

А почему бы тексты не перевести, а термины не адаптировать для понимания, причём не заменяя понятия скажем Ян и Инь на однобокое "мужское" и "женское", а просто их хорошо растолковать, и оставить их настоящее название?

  Как вы считаете, верно ли это и можно ли с помощью такого суррогата достичь высот мастерства именно в китайской традиции?

 
На мой взгляд, мастерства именно в китайской традиции можно достичь только, погрузившись в традицию! Попытка "перевода" или объяснения китайских традиционных терминов и явлений с точки зрения других категорий иных традиций хороша лишь для того, чтобы просто понять о чем речь идет. Или в качестве первого шага для вхождения в китайскую традицию. Но, думаю, в идеале необходимо сразу проникнуться духом традиции.
 
Заниматься же смешиванием традиций — дело неблагодарное. Полагаю, что  древнерусская традиция не мене богата китайской. Но занимаясь одним совершенно ни к чему сваливать в кучу все подряд. Можно искать параллели и точки соприкосновения, пытаться объяснить какие-то постулаты одной традиции с точки зрения другой, но необходимо для дальнейшего движения оставаться в духе одной традиции.  
Суррогат — это патовая ситуация.

   Такой подход, конечно, будет неким суррогатом, но это надо отчетливо понимать и кроме того — пат это не худшее окончание партии. Никто не проиграл, пока никто не выиграл.

Алекс, а что же формирует индивидуальное мировоззрение? Может сперва это выясним? А потом уже о поездках и КЯ.