Чтож, пусть будет так.

 
Эта фраза не выходила у меня из головы, как что-то важное или, как отголосок предыдущих бесед о создании/развитии тайцзи.  
 
Я хотел бы здесь немного разобраться вот с чем — говоря о культуре, давайте искренне задумаемся нед вопросом, такли уж массовая культура (будь то китайская или какая-либо другая, ИМХО в этом они не отличаются) удовлетворяет этому принципу? Посмотрите на тоже тайцзи — во многих школах (не знаю как у Чэнь Юя) вначале ученика заставляют просто точно копировать движения таолу. И это может продолжаться довольно долго. Некоторые школы (других стилей) доходят до того, что изучают массу таолу (комплексов) таким образом. Веть это есть в Китае, согласитесь?  
 
Так где же это изчение принципа, а затем формы?
 

 
  Вы не сделали разделения между функционированием и изучением. Это разнонаправленные процессы. Автомобиль который делают на конвейере и который ездит — не одно и тоже с точки зрения функции.  
 
  Когда я говорил о четкой системе управления, то подразумевал, что в основе любых дисциплин Китая есть тонкая часть — принципы-законы, которые нисходя организуют грубое.
 
  Вы же написали об изучении. Когда ученик начинает процесс он представляет собой грубое образование хаотических переплетений. Чтобы их организовать и начинают с наиболее явного и грубого — тела. Если человек в теле не имеет управления, то тем более будут проблемы с энергией. Отсюда смешными и кажутся попытки дилетантов-грандмастеров делая неуклюжие движения телом мимикой лица изобразить "тяжелую внутреннюю работу"
  Кроме того , в процессе обучения принципы Ли априори принадлежат не ученику, а учителю. Вот такая пара и образует "тело обучения".

 
Хорошо, я понял ваше уточнение. Насчет управления в теле, полностью согласен. Единственно, мое понимание — если к тайцзи приходят сознательно, имея за плечами опыт управления телом, то здесь  подход точного копирования формы ИМХО требует развития  

 
  Управление телом — дисциплина неоднозначная. Управлять телом, как это не парадоксально звучит, можно по разному. Разные традиции образовали свои способы. Все то что мы сегодня наблюдаем на массовых "внутренних" соревнованиях можно разделить условно на две составляющих.: Плохое управление телом — почти все, нормальное или хорошее управление телом — небольшое количество, но! Управление согласно нашим представлениям и традициям. А причем же здесь Китай? — сказали бы Чэнь Вантин и Чжан Саньфэн, совместно с Бодхидхармой...Это же только внешне отдаленно похоже...
  Кстати, в спортивном ушу уровень управления телом гораздо выше, чем во псевдовнутренних. Но опять же, это не традиционное управление ...

   По  адресу [ ссылки доступны для участников. реклама на форуме платная ]                       есть т. н. "Карта 9 звезд Лошу"  на которой 9 небесных созвездий сопоставлены 9 (числовым) частям "Ло Шу".  
   Для построения схемы Хэ-ту используются те же самые созвездия ?
   Если можно увидеть подобную схему Хэ-ту — то  было бы просто замечательно.