Нашел японскую поговорку  "и слепня, и пчелу не поймать" — 虻　蜂　取らず.

В учебнике я видел такой пример: "КАРЭ ВА ДО:СИ ТО ХАНАСИМАСу / он разговаривает с приятелем", и в нем ясно видно, что "ТО" ставится перед глаголом

т.е. вроде бы в поговорке сказать "АБУ ТО ХАТИ ТОРАДЗУ" нельзя,

но можно сказать "АБУ ВА ХАТИ ТО ТОРАДЗУ".

Хотя в учебнике был также пример "ИСУ ТО ЦУКУЭ/стул и стол" и в нем "ТО" стоит между существительными.

Если поговорку не писать, а произносить, то вроде бы нужно использовать суффикс -НАЙ (ТОРАНАЙ), или поговорка является "устойчивой языковой формой"

И еще один вопрос. В поговорке используется глагол ТОРУ (брать, получать). Он ставится в 1-ую основу ТОРА, и к ней добавляется отрицательный суффикс -ДЗУ, "употребляемый преимущественно в письменной речи" ("..." — цитата из учебника). Если поговорку не писать, а произносить, то вроде бы нужно использовать суффикс -НАЙ (ТОРАНАЙ), или поговорка является "устойчивой языковой формой" (если можно так выразиться) и , следовательно, используется на письме и в устной речи в одинаковом виде?

АБУ ВА ХАТИ ТО ТОРАДЗУ.
 
Ошибка в том, что вы написали набор слов без увязки смысла.  
Если уж переводить дословно, получается что-то вроде
"Овод, вместе с пчелой не поймать".  
 
[quote]Наверно, можно было сказать "АБУ ВА ХАТИ О ТОРИМАСу", но это было  бы предложение с другим смыслом — "Слепень ловит пчелу" и с другим падежным суффиксом.