А вот у меня ещё вопрос по связям частей предложения. Вот, скажем, есть такая фраза:
 
デビュー時は声優と しての仕事よりも、歌手としての活動が多かったため、声優としてのあり方に悩んだ時期もあったという。
 
И как-то я не совсем понимаю... Что такое "ёри мо"? "Прежде, чем начать работу в качестве сейю, она выступала, как певица"? Но почему тогда "тамэ" на конце? Или наоборот: "из-за того, что она выступала, как певица, у неё были трудности с тем, чтобы стать сейю"? Тоже как-то нелогично. И как тогда первую часть к этому прицепить? Короче, непонятно, где тут причина, а где что?
 
 
Вообще, японский книжный язык меня неизменно удивляет. С одной стороны, они стараются выкинуть всё, что возможно (например, регулярно выкидывают である　в конце предложений), с другой -- порой повторяют некоторые куски по два, а то и три раза. Вот здесь, например, дважды повторено 声優として. Неужели нельзя было это как-то объединить?  

Певицей? Но ведь здесь стоит 声優?

То есть, ため здесь фактически является аналогом から/ので  

高い声のトーンがコ ンプレックスで友人 関係がうまくいかず 、養成所でのいじめ 、長い下積み生活な ど様々な苦労をした と語る。
 

Вот эти два "га", стоящие в первой части безо всяких запятых, обозначают, насколько я понимаю, однородные члены предложения. То есть, "И высокий тон голоса, И отношения с друзьями, которые не складывались удачно".

Но вот это いじめ -- это 苛め, насколько я понимаю. Но ведь это существительное, что оно делает в середине предложения, безо всяких падежных частиц etc? Или здесь предполагается, что читатель мысленно подставит であり、 и пойдёт читать дальше? А что такое 養成所で? "токоро дэ" здесь вряд ли одначает "кстати", скорее "даже", но вот 養成 здесь при чём?

А вот насчёт "ДЭ", которая соединяет -- не очень. Это точно не показатель причины ("из-за комплексов у неё не складывались отношения с друзьями") ?  

"Идзимэ" -- это ведь и так существительное, куда же его ещё субстантивировать-то?  

И чем, в этом случае, выражается прошедшее время -- "были комплексы"?

Видимо, сказывается влияние того же Кима, который, в отличие от классических русских учебников (Головина, Лаврентьева 等) не приучает с самого начала к использованию вежливой формы.  улыбается
 
Впрочем, ведь мы же говорим здесь о книжном языке, а там как раз "дэ ару" является нормой.

А инфинитив -- в японском он разве есть?

Будь у японцев инфинитив, им не пришлось бы, к примеру, так извращаться, пытаясь передать шекспировское "To be, or not to be".  улыбается

Так на английском языке есть не только МнН.

Кстати, раз уж зашла об этом речь: а у вас какой учебник используется?

Vicza-сан, кажется, сильмно привязывается к грамматическим категориям. Но ведь в разных языках структура грамматики разная, и категории не совпадают. Это влияет и на перевод.

Простой пример. Японское слово 好き СуКИ — стандартно переводится как "любить", то есть глаголом. Однако в японском это же полупредикативное прилагательное. Попытка увязать русскую грамматику с японской тут приводит к ошибкам типа 私は好きました.

Будь у японцев инфинитив, им не пришлось бы, к примеру, так извращаться, пытаясь передать шекспировское "To be, or not to be".

Но ведь в разных языках структура грамматики разная, и категории не совпадают.

Сила — 権力

 
Есть ли какое-то устоявшееся (более короткое и лаконичное) обозначение физической силы человека?
 
Спасибо.

Это обозначает "Геркулес", хотя в России этот персонаж более известен под греческим именем Геракл.
Физически сильный человек именно по-японски будет ТИКАРАМОТИ 力持ち, буквально "имеющий силу".

В первом случае вы совершенно правы, 旅行先 -- это то место, куда кто-то едет, конечный пункт. То есть, "Любит хлеб, и даже приехав куда-то(в другой город), обходит там все булочные."

ежедневно (досл. совершает, не пропуская)..."

Н-да, лаконичность японских текстов порой просто поражает...
 
А то, что нет никаких падежных частиц после соотв. パン и パン屋 -- это просто небрежность, или в этом есть какой-то смысл?

欠かさず -- это форма глагола, но что делает "ни" сразу после неё? Разве не нужен тут субстантиватор etc?

打ち解けた仲の相手 をからかうことはよくあり、
 
отдельные слова, вроде, понятны, но вот общий смысл как-то не очень...

Сломалась машина. Вместо того чтобы ехать пишет на экране [ ссылки доступны для участников. реклама на форуме платная ][ ссылки доступны для участников. реклама на форуме платная ] помогите перевести что ей надо. спасибо.

Видимо, здесь есть еще какие-то смысловые оттенки.

きみ (君) (кими) -- "ты", менее вежливо, чем "аната", в основном употребляется мужчинами при обращении к близким.

おまえ（お前・御前）(о-маэ) -- в современном языке грубое обращение мужчин по отношению к равным себе или тем, кто ниже по социальному положению/младше по возрасту.

А где было написано, что если "тамэ" обозначает "для (того, чтобы)", он употребляется обязательно с "ни"? Любой грамматический справочник вас в этом разубедит.